《詩經(jīng)》中把加工骨器、玉石等形象描述為“如切如磋”“如琢如磨”，古代工匠們用對(duì)自然的敬畏、人情的體察、作品的虔敬，連同自己的揣摩感悟，創(chuàng)造了令西方高山仰止的華夏文明。

  在由衷慨嘆輝煌的歷史之余，我們又不得不面對(duì)這樣尷尬的當(dāng)下：今天的“中國制造”如同身體強(qiáng)壯卻沒有靈魂的巨人——雖以制造業(yè)聞名，卻鮮有拿得出手的品牌，作為價(jià)廉質(zhì)低的代名詞，“中國制造”與優(yōu)質(zhì)基本無緣。

  面對(duì)如此巨大的落差，我們不禁要問：?jiǎn)栴}出在哪兒？答案是，我們?nèi)狈σ涣鞯墓そ场?/P>

  我們羨慕瑞士的鐘表、德國的機(jī)械，還有日本的馬桶，但支撐這些優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的，是控制誤差不超毫秒的瑞士鐘表匠，是僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個(gè)月的德國工人，是捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的日本手藝人。而我們，在農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)過渡的過程中，不斷丟失曾讓這個(gè)古老文明矗立于世界東方的“工匠精神”，一種強(qiáng)調(diào)技能、工藝、道行的崇高境界。

  什么是“工匠精神”？

  據(jù)說瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，在工匠們眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的專注追求，除此之外，沒有其他。

  反觀我國，長(zhǎng)期以來，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的制造業(yè)發(fā)展之路沒有未來，這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓“百年老店”成為鳳毛麟角。

  今天，被視為“用三個(gè)10年完成中國從制造業(yè)大國向制造業(yè)強(qiáng)國轉(zhuǎn)變”的第一個(gè)10年路線圖《中國制造2025》已開始實(shí)施，培養(yǎng)數(shù)量更多、質(zhì)量更高、愿意投身制造業(yè)的技能型人才是當(dāng)務(wù)之急，重拾中國的“工匠精神”是治本之策，更應(yīng)該成為這個(gè)時(shí)代職業(yè)教育的崇高承擔(dān)。

  作為職業(yè)教育的領(lǐng)航者，我們應(yīng)狠抓人才培養(yǎng)質(zhì)量提升和突破，全面強(qiáng)化規(guī)范管理，全面促進(jìn)內(nèi)涵建設(shè)，全面提高辦學(xué)質(zhì)量，積極培養(yǎng)具有自信陽光的氣質(zhì)、文明有禮的品質(zhì)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的特質(zhì)的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。

  同學(xué)們，面對(duì)學(xué)校提供的平臺(tái)和時(shí)代提供的舞臺(tái)，你們準(zhǔn)備好了嗎？（劉維儉）

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