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國鈞講堂:有靈魂 有夢想 有中國夢
[來源:本站 | 作者(文/圖):財經(jīng)管理系1013班 施菊 | 日期:2013年4月3日 | 瀏覽10172 次]
  四月天里,陽光明媚,百花齊放。4月2日下午第三四課,我校學(xué)生聆聽了齊繼權(quán)老師所做的《尊重科學(xué) 關(guān)注精神 懂得敬畏——讀林清玄作品的“輕”與“重”》的講座。
  講座一開始,齊老師給大家看了一組漫畫,主題是“世界再大,也要回家”,家里永遠有等你回家的親人和你愛吃的飯菜。齊老師說,一個人外部自我越強化,負擔越重,生命的彈性就越小。家于是就成了我們內(nèi)心深處最溫暖的陽光。
  齊老師說,在這個物欲橫流的社會,相當一部分人都很浮躁,也很虛偽。每天在想我明天要做什么,我后天要做什么,卻連今天的事情都沒有做好。生活就這樣周而復(fù)始地循環(huán),日子一天天地相似,不一樣的只是時間的流逝,而流逝的時間一去不返。這是時間的輪回,就如佛理中的輪回。這種輪回沒有意義。
  齊老師重點講到林清玄作品內(nèi)容:蘊含佛理;點化開導(dǎo);傳承文化。他引用《境明,千里皆明》中的一句話:我,花,花瓶,都是相同的東西。這是佛理中的眾生平等。無獨有偶,《圣經(jīng)》中的思想是生而平等,人作為神的創(chuàng)造物不再有高低貴賤之分,各民族由于產(chǎn)生于同一個祖先(亞當和夏娃)而不再有優(yōu)劣之分。
  他還講到信仰。人總是要有信仰的,人應(yīng)當有所敬畏,所謂舉頭三尺有神明,一個沒有信仰的人做事會肆無忌憚、無所顧忌。
  在探討這類作品流行的原因時,他歸納了四點:歷史文化的延續(xù)、科學(xué)時代的發(fā)展、現(xiàn)實社會的困惑和精神信仰的追求。他羅列了梁漱溟、白巖松、司湯達、莫迪里阿尼、余秋雨、愛因斯坦關(guān)于信仰的理解。
  淳樸、真誠還在嗎?精神世界還好嗎?最后他特別復(fù)述了莫言在諾貝爾文學(xué)獎頒獎典禮上的三個小故事,闡釋了試圖傳達的道理:真、善、美與假、惡、丑的人性斗爭貫穿于人類歷史,充斥于我們的社會和生活,也暗戰(zhàn)于我們每一個渺小個體生命的靈魂深處。特定的背景下,這種斗爭尤其激烈,而且有時假、惡、丑會占據(jù)上風(fēng),真、善、美會處于弱勢并受到傷害。但假、惡、丑終將受到懲罰。
  齊老師最后說,中國,需要一場文藝復(fù)興了,就像需要實現(xiàn)中國夢一樣。他還送給大家十六個字:心有敬畏,懂得感恩;內(nèi)外兼修,身心安頓。
  有靈魂,有夢想,有中國夢。




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